Concernant les marques commerciales ayant un symbole spécifique | Le site officiel du Cheikh Mohamed Ali FERKOUS
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Vendredi 10 Chawwâl 1445 H - 19 avril 2024 G



Fatwa n° : 445

Catégorie : fatwas relatives aux ventes et aux transactions financières

Concernant les marques commerciales ayant un symbole spécifique

Question :

Notre honorable Cheikh, nous avons un produit turc qui est une barre de chocolat appelée « Jupiter ». On dit que ce nom désigne un dieu grec. Est-il permis, alors, de vendre ou d’acheter ce produit ? Qu’Allah bénisse votre savoir.

Réponse :

Louange à Allah, Maître des Mondes; et paix et salut sur celui qu’Allah a envoyé en miséricorde pour le monde entier, ainsi que sur sa Famille, ses Compagnons et ses Frères jusqu’au Jour de la Résurrection. Ceci dit :

Sachez – qu’Allah vous fasse miséricorde – que la règle générale concernant ce genre de marque commerciale consiste à distinguer entre la simple marque commerciale et celle qui représente un certain symbole, qu’il soit un symbole religieux, ethnique, sectaire ou relatif à un parti.

Donc, si cette marque commerciale est établie par le propriétaire d’une usine d’un certain pays afin que son produit soit connu par sa qualité; visiblement, il n’y aurait aucune gène – si Allah le veut - d’acheter ou de vendre ce produit.

Cependant, si la marque commerciale représente un certain symbole ou une certaine idéologie qui s’oppose à la Charia islamique; que ce symbole soit celui d’un principe, d’un credo, d’une civilisation, d’une secte, d’une ethnie ou d’un parti, tel que le communisme qui est symbolisé par la faucille et le marteau, ou l’étoile de David qui est l’emblème des juifs, ou la croix qui est le symbole des chrétiens; il est, alors, interdit et prohibé par la Charia de vendre, d’acheter ou de porter un produit contenant une marque de la sorte, que celle-ci soit une marque de nourriture, de boisson ou de vêtement ; vu que le fait de porter une marque de ce genre démontre le soutien, le consentement et la loyauté, dans l’apparence, à l’égard des idéologies susdites; même si la personne ne les approuve pas par son cœur, car il est interdit d’éprouver de la loyauté pour d’autres que les gens qui sont de croyance musulmane.

De plus, le Prophète صلّى الله عليه وآله وسلّم a interdit de porter les vêtements des mécréants, étant donné qu’ils sont propres à eux. Donc, ces vêtements sont, à plus forte raison, interdits s’ils portent des symboles ou représentent des idéologies qui s’opposent à la croyance musulmane.

Sur ce, si la marque « Jupiter » ou n’importe qu’elle autre marque - telle que « Nike » qui désigne la déesse de la victoire chez les Grecs - représentent un slogan ou un credo et non pas une simple marque commerciale, elle serait interdite par la Charia, ainsi que les vêtements et les chaussures qui portent la marque de l’arbre El-Gharqad (Nitraria retusa ou nitraire à feuilles rétuses).

Du reste, la règle générale est celle que nous avons mentionnée au début. Donc, il reste à confirmer si la marque représente ou pas un symbole, afin que le jugement soit appliqué.

Le savoir parfait appartient à Allah سبحانه وتعالى, et notre dernière invocation est qu’Allah, Seigneur des Mondes, soit Loué et que prière et salut soient sur notre Prophète, ainsi que sur sa Famille, ses Compagnons et ses Frères jusqu’au Jour de la Résurrection.

 

Alger, le 8 Djoumâda El-Oûla 1427 H,

correspondant au 4 Juin 2006 G