(١) نسبة إلى قبيلة غسَّان من أكبر قبائل اليمن، نزلوا بماء يقال له غَسَّان فنسبوا إليه، وهي بطون مشهورة. [انظر: «جمهرة أنساب العرب» لابن حزم (٤٦٢)، «وفيات الأعيان» لابن خلكان (١/ ١٣٦)، «نهاية الأرب» للقلقشندي (٣٤٨)].

(٢) نسبة إلى جيَّان مدينة تجمع قرى كبيرة وبلدانًا، تقع في قلب الأندلس المسلمة، ومدينة جيان الحديثة Jaen هي عاصمة الولاية الأندلسية المسماة بهذا الاسم. [انظر: «معجم البلدان» لياقوت (٢/ ١٩٥)، «الروض المعطار» للحميري (١٨٣)، «مراصد الاطلاع» للصفي البغدادي (١/ ٣٦٤)، «الآثار الأندلسية» لعنان (٢٢١)].

(٣) ويعرف صاحب الترجمة بالجياني وليس منها، إنما نزلها أبوه في الفتنة البربرية، وأصلهم من الزهراء. [انظر: «معجم البلدان» لياقوت (٢/ ١٩٥)، «الصلة» لابن بشكوال (١/ ١٤٣)].

(٤) انظر ترجمته في: «الصلة» لابن بشكوال (١/ ١٤٢)، «الغنية» للقاضي عياض (١٣٨)، «فهرس ابن عطية» (٥٦)، «بغية الملتمس» للضبي (٢٦٥)، «معجم البلدان» لياقوت (٢/ ١٩٥)، «وفيات الأعيان» لابن خلكان (٢/ ١٨٠)، «سير أعلام النبلاء» (١٩/ ١٤٨)، «تذكرة الحفاظ» (٣/ ١٢٣٣) كلاهما للذهبي، «البداية والنهاية» لابن كثير (١٢/ ١٦٥)، «الديباج المذهب» لابن فرحون (١٠٥)، «مرآة الجنان» لليافعي (٣/ ٤٦، ١٦١)، «وفيات ابن قنفذ» (٥٨)، «شذرات الذهب» لابن العماد (٩/ ٤٠٨)، «شجرة النور» لمخلوف (١/ ١٢٨).