في ذكرِ الخلاف في الوضوء مِن مسِّ الذَّكَر

• عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ فَقَالَ: «يَا نَبِيَّ اللهِ، مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ؟» فَقَالَ: «هَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ» ، أَوْ قَالَ: «بَضْعَةٌ مِنْهُ» [النسائي (١٦٥)، وأحمد (١٦٢٨٦)، وصحَّحه الألباني في المشكاة (٣٢٠)].

• عن بُسْرَةَ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ» [أبو داود (١٨١)، الترمذي (٨٢)، النسائي (٤٤٤)، وصحَّحه الألباني في صحيح أبي داود (٦٥٥٤)].

في حكم الصلاة في الثوب الذي يأتي فيه أهلَه فوق
في التطهُّر مِن دم الحيضة