|
|
تبصير الأنام شرح أصول الولاية في الإسلام ـ مِن خُطبة الصِّدِّيق رضي الله عنه ـ [٧]
حَقُّ الأُمَّةِ فِي مُنَاقَشَةِ أُولِي الأَمْرِ وَمُحَاسَبَتِهِمْ عَلَى أَعْمَالِهِمْ وَحَمْلِهِمْ عَلَى مَا تَرَاهُ هِيَ لَا مَا يَرَوْنَهُ هُمْ، فَالكَلِمَةُ الأَخِيرَةُ لَهَا لَا لَهُمْ... للمزيد
«التصفيف الثاني والخمسون: عقائد الإيمان بالرُّسُل عليهم الصلاةُ والسلام (٦)»
خَتَمَ اللهُ الرِّسَالَةَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، وَجَعَلَ رِسَالَتَهُ الرِّسَالَةَ العَامَّةَ لِلْجِنِّ وَالإِنْسِ وَالمَلَائِكَةِ، وَجَعَلَ شَرِيعَتَهُ الشَّرِيعَةَ الجَامِعَةَ لِمَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ البَشَرُ فِيمَا بَقِيَ [مِنْ آخِرِ] أَطْوَارِهِمْ فِي وُجُودِهِمْ... للمزيد
في معنى المفصَّل بضربَيْه
ولفظ التفسير يقتضي تبيينَ ما يُقْصَد إلى تفسيره بعد إجماله وإبهامه؛ فهو إظهارُ المراد بالكلام المُجْمَل الذي لا يُفْهَمُ المرادُ منه إلَّا بالمفسَّر أو المفصَّل، أي: إخراج اللفظ المُجْمَل مِنْ حيِّز الإجمال إلى حيِّز التجلِّي... للمزيد
القول السديد في شرح حديث أبي سعيد رضي الله عنه - الحلقة الأولى
عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ رضي الله عنه أنه قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: «أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ؟»، وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ وَلَحْمُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: «الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ» ... للمزيد
في جواب الاعتراض على «اختلاف السَّلف في المَسائل العقديَّة الفرعيَّة»
جاء في الفتوى رقم: (٣٤٤) بعنوان: «حكم تقسيم الدِّين إلى أصولٍ وفروعٍ، تبريرُه والآثارُ المترتِّبة عليه» قولُكم ـ حَفِظكم الله ـ: «ويؤيِّدُ ما ذكَرْنَا أنَّه نُقِل في... للمزيد
اللغة العربية.. وتآمُرُ الأعداءِ عليها
«الحمد لله خالِقِ الأَلْسُنِ واللغات، وواضعِ الألفاظ للمَعاني بحَسَبِ ما اقتضَتْهُ حِكَمُه البالغات، الذي علَّم آدَمَ الأسماءَ كُلَّها، وأَظْهَرَ بذلك شَرَفَ اللغةِ وفَضْلَها، والصلاةُ والسلامُ على سيِّدنا محمَّدٍ أَفْصَحِ الخَلْقِ لسانًا وأَعْرَبِهِم بيانًا، وعلى آله وصَحْبِه، أَكْرِمْ بهم أنصارًا وأعوانًا!»، أمَّا بعد:
فإنَّ اللغة العربية لغةٌ حيَّةٌ مِن أغنَى لُغاتِ البشرِ ثروةً لفظيةً، تَوارَثَها جيلٌ بعد جيلٍ، وأدَّتْ رسالتَها في الحياةِ وعبر العصور على أَكْمَلِ وجهٍ وأَحْسَنِ أداءٍ، وأَلْبَسَها القرآنُ الكريمُ حُلَّةً مِن القداسة غَمَرَتْ كُلَّ مسلمٍ مهما كان جِنْسُه ولُغَتُه، واستوعبَتْ حاجاتِ الأمَّةِ الحسِّيَّةَ والمعنويةَ ...للمزيد
آخر الكتب والرسائل
جديد المجلة 
|
جديد الصوتيات
|
جديد المطويات |
| عدد الزوار |
فوائد ونوادر
واحة المخطوطات
إحصائيات
عدد الزوار: 1873 زائرا من 41 دولة