|
|
مقالات البشير الإبراهيمي - «فلسفة جمعية العلماء»
آمنتُ بالله ربًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبالكعبةِ قِبلةً، وبالقرآن إمامًا، وبسيِّدِنا محمَّدٍ نبيًّا ورسولًا.أُقسِمُ ما كنتُ أدري لِمَ فاضت نفسي بهذه الآيةِ عندما أخذتُ القلمَ لِأكتبَ هذا التصديرَ لنشرةِ جمعيَّة العلماء؟... للمزيد
التصفيف الرابع والخمسون: [الباب الثاني عشر] عقائد الإيمان باليومِ الآخِر ـ ٢ ـ
نُؤْمِنُ بِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يُحْيِينَا بَعْدَ المَوْتِ، وَيُعِيدُنَا بِأَرْوَاحِنَا وَأَجْسَادِنَا: فَيَبْعَثُنَا ـ مِنْ قُبُورِنَا وَمِنْ حَيْثُ كُنَّا ـ إِلَى المَوْقِفِ الأَعْظَمِ لِلْمُحَاسَبَةِ عَلَى الأَعْمَالِ وَالجَزَاءِ عَلَيْهَا؛ إِذْ ذَلِكَ جَائِزٌ فِي قُدْرَتِهِ، وَوَاجِبٌ فِي عَدْلِهِ وَحِكْمَتِهِ... للمزيد
فصل في تعريف الأمر بضربَيْه: الواجب والمندوب
والمراد بالأمر هو: القول الدالُّ على طلب الفعل واستدعائه؛ فخَرَج بذلك طلبُ الترك وهو النهيُ، ويتميَّز الأمرُ ـ أيضًا ـ عن الإباحة بأنَّ المُبيحَ لا يستدعي الفعلَ وإنما يأذن فيه، بخلاف الأمر ... للمزيد
الاستغناءُ شرحُ حديثِ ولوغِ الكلبِ في الإناء
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: «طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ: أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ»... للمزيد
في الاعتراض على فتوَى «صرفِ الزكاة للبنت المتزوِّجة»
قلتم ـ وفَّقكم الله ـ في الفتوى رقم: (٩٩٠) بعنوان: «في حكم صرفِ الزكاة للبنت المتزوِّجة» ما نصُّه: «فالأصلُ المتقرِّرُ ـ فقهًا ـ: أنَّ كُلَّ قريبٍ، سواءٌ مِنْ جهةِ الأصول كالآباء أو الأمَّهات وإِنْ عَلَوْا، ... للمزيد
آخر الكتب والرسائل
جديد المجلة 
|
جديد الصوتيات
|
جديد المطويات |
| الزوار |
|
