|
|
مقالات البشير الإبراهيمي - «تفرُّق أهلِ الكُتُب السماويَّة في الدِّين قبل الإسلام»
تلتقي الأديانُ السماويَّة في كلمةٍ سواءٍ ومَقصِدٍ أعلَى وهو جمعُ أهلِها على الهدى والحقِّ، لِيَسعَدوا في الدُّنيا ويَستعِدُّوا لسعادةِ الأخرى؛ بهذا جاءت الأديانُ المعروفة، وبهذا نزلت كُتُبُها؛ والقرآنُ الذي هو المُهيمِنُ عليها ... للمزيد
التصفيف الخامس والخمسون: [الباب الثاني عشر] عقائد الإيمان باليومِ الآخِر ـ ٣ ـ
نُؤْمِنُ بِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَنْصِبُ المِيزَانَ ـ يَوْمَ القِيَامَةِ ـ فَتُوزَنُ أَعْمَالُ العِبَادِ لِيُجَازَوْا عَلَيْهَا وَيقْتَصَّ مِنْ بَعْضِهِمُ البَعْض، فَمَنْ رَجَحَتْ حَسَنَاتُهُ نَجَا، وَمَنْ رَجَحَتْ سَيِّئَاتُهُ عُذِّبَ؛ إِذْ ذَاكَ وَاجِبٌ فِي عَدْلِ اللهِ؛... للمزيد
في اقتضاء الأمر المطلقِ الوجوبَ
إِلَّا أَنَّ لَفْظَ الأَمْرِ فِي الوُجُوبِ أَظْهَرُ مِنْهُ فِي النَّدْبِ؛ فَإِذَا وَرَدَ لَفْظُ الأَمْرِ عَارِيًا مِنَ القَرَائِنِ وَجَبَ حَمْلُهُ عَلَى الوُجُوبِ، إِلَّا أَنْ يَدُلَّ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ النَّدْبَ مُرَادٌ بِهِ، فَيُحْمَلُ عَلَيْهِ... للمزيد
الاستغناءُ شرحُ حديثِ ولوغِ الكلبِ في الإناء - الحلقة الثانية
قوله صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: «طَهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ» ـ على نجاسة لعابِ الكلبِ وسُؤْرِه وما وَلَغَ فيه، وهو مذهبُ الجمهور، وما يتفرَّع عنه من نجاسة أجزاء ... للمزيد
في الاعتراض على عدمِ ورودِ لفظةِ «نوايا» في معاجم اللغة القديمة
استشكل على البعض أمرٌ وهو ورودُ لفظِ «النوايا» في عِدَّةِ مواضعَ مِنْ فتاويكم ومؤلَّفاتِكم واعترض البعضُ أنَّ جَمْعَ نيَّةٍ هو نيَّاتٌ وليس نَوَايَا؛ وهذا على ما ثبَتَ في الأحاديث المرفوعة،... للمزيد
جديد الفتاوى
- 1359 - حكمُ حِرمانِ أصحابِ الأمراضِ المَيئوسِ منها والمُستعصِيَةِ مِنَ العلاجِ
- 1358 - في صفةِ صلاةِ المسافرِ الذي دخَلَ عليه وقتُها في السَّفرِ، ولم يُصَلِّها إلَّا بعد وصولِه إلى بلدِه، والعكس
- 1357 - في حُكمِ تَوجيهِ المُحتضَرِ إلى القِبلَةِ
- 1356 - في حكمِ تعليقِ القُمصانِ والجلابيب والخُمُر على جدارِ المسجدِ
آخر الكتب والرسائل
جديد المجلة 
|
جديد الصوتيات
|
جديد المطويات |
| الزوار |
|
